Ein Ausflug in die alte Reichsstadt Eger

Nun gingen wir durch die Dominikanergasse, die einst zusammen mit der Rosengasse und der Judengasse das Egerer Judenviertel begrenzte. Wie uns Herr Halla berichtete war die Bevölkerung Egers bis um die Mitte des 14. Jahrhunderts auf etwa 10.000 Personen angewachsen. Rund ein Drittel davon waren Juden, die in einem eigenen Ghetto lebten. 1350 kam es auch in Eger zu einem ersten großen Judenpogrom, nach dem sich aber schon bald wieder eine kleine Judengemeinde in Eger bildete. 1364 bestätigte Kaiser Karl IV. den Juden Egers den Besitz der Synagoge und des Friedhofs. 1374/75 wurde ein Synagogenneubau in Eger fertiggestellt. Nachdem die Juden 1468 endgültig aus Eger vertrieben worden waren, wandelte man die Synagoge in eine Mariä-Heimsuchungs-Kirche um, die noch im selben Jahr geweiht worden ist. Diese stand südwestlich des Dominikanerklosters und wurde 1854 abgebrochen.
Die Dominikaner waren der letzte Orden, der während des Mittelalters in Eger Fuß fasste. Ihre Ansiedlung erfolgte 1296 ebenfalls auf Initiative des Königs Wenzel II. von Böhmen. Ab 1674 ersetzte ein wohl vom Architekten Abraham Leuthner geplanter barocker Neubau die als, aus dem späten 13. Jahrhundert stammende Dominikanerkirche. Der Neubau fiel erheblich größer aus, als der mittelalterliche Vorgängerbau, auch wurde er um 180 Grad gedreht, so dass sich die Eingangsfassade mit ihrem reichverzierten Stiegenportal nach Osten der verkehrsreichen Steingasse zuwendet, während sich das alte Kirchenportal im Westen zur ruhigen Dominikanergasse hin öffnet. Die noch weitgehend erhaltene Innenausstattung des dem hl. Wenzel geweihten Gotteshauses gehört im wesentlichen der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts an, als die Dominikaner wie auch die Minoriten ihre Kirchen prächtiger ausgestalten ließen. Erst 1936 wurde das Egerer Dominikanerkloster aufgehoben.
An der Eingangsfront der Dominikanerkirche vorbei querten wir nun die Steingasse und kamen über die Kirchenstiege vor das romanische Westportal der Erzdekanalkirche St. Niklas.

Mit dem Anwachsen der sich noch unter den Staufern zur freien Reichsstadt entwickelnden Stadt Eger wurde das alte Kirchlein auf dem Johannesplatz zu klein. So entstand im frühen 13. Jahrhundert die St.-Niklas-Kirche als neue Pfarrkirche Egers. Von diesem romanischen Kirchenbau haben sich noch die unteren Geschosse der Osttürme, das Westportal und die originellen, in die gotische Portalvorhalle an der Nordseite eingemauerten romanischen Schreckmasken erhalten. 1258 verlieh der letzte Staufer Konradin das Patronat über die St. Niklaskirche und alle sonstigen Kirchen im Egerland dem Deutschen Ritterorden, der sich nördlich der Kirche, an dem zur Eger hin abfallenden Hang, eine Kommende errichtete. 1564 gaben die Deutschherren den entscheidenden Impuls zur Einführung der Reformation in Eger. Ab 1608 versuchte der Egerer Magistrat die Deutschordenskommende zu erwerben um damit die Patronatsrechte über die Kirchen im Egerland in seine Hände zu bekommen. Dies gelang jedoch erst nach Anschluß der Gegenreformation 1693. Vier Jahre später errichtete die Stadt die prächtige zweiarmige Barocktreppe, die bis heute die Schiffgasse an der Eger mit dem Kirchplatz bei St. Niklas miteinander verbindet. 1835 mussten die Gebäude der alten Deutschordenskommende schließlich dem Neubau einer Kaserne Platz machen.
Beim Egerer Stadtbrand von 1270 wurde auch die Niklaskirche in Mitleidenschaft gezogen. Im Zuge des Wiederaufbaues erhielt das Gotteshaus einen neuen frühgotischen Chor. Reiche Stiftungen des aus Wunsiedel stammenden und 1446 als Bürger in Eger aufgenommenen Montanmagnat Sigmund Wann ermöglichte durch reiche Stiftungen den Erweiterungsbau der Kirche in den Jahren von 1469 bis 1475. Aus der romanischen dreischiffigen Pfeilerbasilika entstand nun eine große Hallenkirche. Das alte Mittelschiff, das romanische Westportal, die beiden Osttürme sowie der frühgotische Chor wurden in den neuen Bau übernommen; die beiden Seitenschiffe aber, unter Beibehaltung der gleichen Höhe mit dem Mittelschiff, um etwas mehr als das Doppelte verbreitert. 1743 wurden die beiden Kirchtürme durch einen Blitzschlag schwer beschädigt, worauf der aus Eger stammende Architekt Balthasar Neumann die Pläne für deren Wiederherstellung lieferte, die dann in den Jahren 1756 bis 1758 auch in die Tat umgesetzt wurden. Die heutige Innenausstattung der St.-Niklas-Kirche ist neugotisch und stammt aus der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts. Immerhin haben sich aber der von einem schmiedeeisernen Gitter umgebene gotische Taufstein, das mit den Familienwappen Grüner und Pachmann geschmückte gotische Sakramentshaus im Chor sowie vier spätgotische Skulpturen an den östlichen Seitenaltären erhalten.
Nach so vielen Informationen verlangten wir nun nach einer Stärkung, die uns im Hotel Barbarossa in der Schlögelgasse bei böhmischem Lendenbraten und leckeren Schnitzeln auch trefflich zuteil wurde. Nach dem Mittagessen führte uns Karel Halla noch zurück zum Marktplatz, dort verabschiedete er sich von uns und übergab die Führung an zwei seiner Kolleginnen aus dem Archiv. Aufgrund der von den staufischen Königen und Kaisern erteilten reichen Privilegien vergrößerte sich der um die Burg herum entstandene Marktflecken nach Südosten und Osten durch die zwischen 1190 und 1215 erfolgte Anlage der Neustadt, in deren Zentrum der langgestreckte, trapezförmige Marktplatz liegt. Hier errichtete sich das reichsstädtische Gemeinwesen auch bald ein neues Rathaus. Nach mehreren Erweiterungen musste das im Kern noch mittelalterliche Rathausgebäude in den Jahren 1723 bis 1728 einem barocken Neubau weichen. Nach den Plänen des Oberbaumeisters im Königreich Böhmen, Giovanni Battista Alliprandi, hätte das neue Rathaus jedoch mehr als dreimal so groß werden sollen, als der tatsächlich fertiggestellte und bis heute erhalten gebliebene Torso. Natürlich errichteten sich auch die vornehmsten Familien Egers ihre repräsentativen Häuser am Marktplatz. Unsere Führerinnen erwähnten das Junkerhaus, das Grünerhaus, das Gablerhaus, das Schirndingerhaus und das sogenannte Stadthaus, in welchem 1634 Wallenstein ermordet wurde. Hier befindet sich heute das Egerer Museum. Natürlich blieb auch das Egerer Stöckl, eine freistehende Häusergruppe am unteren Marktplatz, die als ein besonderes Wahrzeichen der Stadt gilt. Die elf, durch die Krämergasse voneinander getrennten, eng ineinander verschachtelten Häuschen, sind aus mittelalterlichen Krämerläden hervorgegangen.

Harald Stark